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第七十五章 儒家士族的动作(一)

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    南宋疲软,蒙古帝国迟暮,这片神州大地,局势格外的清晰明朗。

    明眼之人,有识之士,都已知道现在是谁一家独大,随便动一动就让两国皆惊,胆颤万分。

    三年前,那一战流血太多,导致现在两国都未修生养息上来,恢复当年损耗的元气。

    兵器可以重新制作,事物可以抢掠他人,然而人口终不是麦子水稻,一年便可长出一茬。

    南宋还好,地处南方,人口众多,底蕴在那里,尽管损耗了几十万大军,伤筋动骨,但未真至绝境,濒临灭亡。

    相反,出乎人意料的是,南宋以前所未有的姿态凝聚在一起,那些士人儒生竟重视起平素里讽刺的奇技淫巧之工,大力倡导工商业发展,在这片原已干涸,将枯死的废墟上爆发出蓬勃的生命力。

    蒙古就相当不堪了,一贯习惯了作威作福,只知破坏,不懂建设的蒙古高层哪里会管这么多?他们在北方仍视汉民如猪狗牛羊,跑马圈地,对工匠商人毫不重视。

    忽必烈几番严令禁止,效果仍是不佳,他也没有好的办法。他知道这样下去,会让好不容易打下来的江山崩溃,可一面是汉人工匠,一面是族中子弟,他还是选择了族人。

    北方汉人生活不如猪狗牛羊,过得不好,大量逃荒的流民涌入白夜境内,被白夜势力全部接纳。

    面对如此情景,蒙古方面恼怒异常,不敢和白夜势力再起冲突,只好设立关卡,严防有流民逃出。

    白夜势力范围扩大了数倍之多,他将原李续夏和杨元洪地盘尽数接收了下来,领地之广,现甘肃、宁夏、山东、山西、河北、安徽、陕西等皆有土地。

    在地图上一看,能清楚看到他的地域将蒙古和南宋分隔两方。土地面积算不得多辽阔,比当初大出了太多。

    况且,如今天下,白夜势力独尊。大家不明,但心中都知白夜势力最有可能横扫天下,建不世之功。

    那些以前撰文大骂白夜势力的士人儒生,此时,一个个厚着脸皮歌颂起白夜,歌颂起他的法律法规,甚至那些从前他们看来的离经叛道之举,他们亦是默许承认。

    山东有大家士族联合派来使者,要为白夜进万民书,言称白夜功绩盖世,已可称王。那曲阜孔家有人言语隐晦,表示再登一步,白夜就是天下至尊。

    他们这么费心费力吹捧白夜,为白夜造势,肯定有他们的需求。

    在他们看来,儒家是统治者必备之学问。打天下,或许儒学不行,然论及人性,揣摩人心,统治天下百姓,儒家是一门十分优秀的学问。天下之间,无出其右者。

    他们觉得白夜过不了几年,将能扫平天下,到时登基为皇,必会认识到儒家好处,让他们重新获得特权地位。

    他们代天子牧民,是天子爪牙,为了江山永固,基业万世,必罢黜百家,独尊儒术。

    想法固然美好,现实却给了他们沉重的一巴掌。

    白夜没有见他们,他们连一个白夜势力高层都没接触到,他们的行动处处受阻,走在洛阳城,像是可怜又可笑的猴子一般,到哪里都会引人指指。

    他们格外的固执,不肯放弃,既然对白夜这一代人引导不成,他们于是将眼光放在了白夜的下一代身上。

    白夜未婚,无子,对黄蓉郭襄等人而言是一个困扰,对整个以白夜为核心的势力集团也是一个未知的难题。这帮人跟着白夜多年,有些观念依然难改,特别这时代,子承父业,继承人的问题。

    为此,多次有人建议白夜结婚留子,好让他们以后有效忠对象,有君王可辅佐。

    他们,包括黄蓉郭襄,都认为这江山基业是白夜创造,他死后,这基业要由他后代继承,再不济,也得由郭家人坐天下。

    白夜这家伙倒没想这么多,没提过什么继承人的事情,他觉得状态不错,能活个百多来年,不着急。而且,他搞了这么多事,难道老子是为了当皇帝?一帮二货!

    这家伙故意吊着别人胃口,这可给了那些儒家士族机会,正是由于白夜无后,无法影响他的直系后代,可郭家三姐弟,郭芙和郭襄都已有后人。

    特别是郭芙,他们仔细分析,此女爱虚荣、慕名利,最适合控制。白夜无子无女,那他大侄儿郭骏就是最直接的继承人,碰巧不巧,郭襄在两年前怀孕,诞下的是个女婴。

    这可把这些士族高兴坏... -->>
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